רש"י על מנחות ס״ח א:ד׳

מהדורה: מהדורת וילנא

מפרשים:
4 קוצרין בית השלחים שבעמקים - דכיון דשדה יבישה היא אי משהו לה לאחר בשולה אזלה לאיבוד. ל"א רעות הן ואין עומר בא מהן ואמרינן בהאי פירקין דף עא. ממקום שאתה מביא אי אתה קוצר וממקום שאי אתה מביא אתה קוצר ולשון זה עיקר וכן מפורש לקמן:
5 אבל לא גודשין - לא יעשנו גדיש עד לאחר העומר: